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美人不仅了色相

2002-09-20 00:46:00   情色男女   世纪家园

                      灵虚子  
  美人之所以为美人,除了色相以外,一定还应该有点别的什么东西,否则,光一付色相,是不能惊天地而泣鬼神的。

  在传说中能以美而惊天动地的美人,当以荷马史诗中的海伦为最。当她出现在特洛伊的城头时,其魅力竟能使正在搏命的将士们不约而同地放下武器,盯着她,开始发呆。而在这事件发生的近二十年前,海伦就早已因其美而名动天下了。三十几许仍能以美艳而不可方物者,除了天生丽质之外,必然还有点什么的。

  在中国古代,也曾有过倾城之美,但排名四大美人的,则是所谓的沉鱼、落雁、闭月、羞花。风仪亭上父子相残的丑态,怒斩毛延寿的懊恼足以证明这二位的惊天动地。至于剩下的二位,能集三千宠爱于一己之身,数十年而不衰,其美亦可见一斑了。

  象这种等级的美人,简直不可以人称之。无论从哪个角度看来,称她们为人都太过分。

  《左传》里有“夫有尤物,足以移人”。李渔在《闲情偶记》中这样解释这个词:“惟其是物而非物,无形而有形,是以名为‘尤物’。尤物者,怪物也,不可解说之事也。”

  对于美人,李渔认为美在媚态,这种所谓的媚态,多由天而来,可习而不可授。

  这种美在我看来,应属于维纳斯级的,这种美尽管许多的女人们皆有之,但能将之发挥到极至的,却少之又少。不过其效用之大,足以惊天动地。美则美矣,妙则妙矣,不过对这样的美人自身而言,未必是福。古来薄命尽红颜,这句话决不是胡说。也许对于这样的美人而言,傻点比聪明点要好。那样会更幸福些,傻人自有傻人福嘛。

  凡女子若天生丽质的话,最好能有一技或一能以镇其美,技能若多更好。否则,易招薄命之运,于己非福。

  天下没有完美的事物,于人亦然!于天赋亦然!长于此者,必短于彼。色、姿、才、情、气、运,凡人不可能尽占,幸与不幸又永远结伴而行。幸与福不管从哪里来的,吃起来都是美味,但伴随着它的不幸与痛苦,就令人难以下咽了。既然非得吃点苦头不可,自己找到的,总该比上苍赐予的要容易下咽一些吧!

  曾有一朋友对我说过,女人大多如天鹅,可能是由于他生长于大同,多见美人之故吧。但此言亦并非全无道理。

  尤物或维纳斯级的美人,一则我辈欣赏不起;二则,古人早已有训,故这种类型的美人,我无权评论,暂且不提。

  古希腊最美的三个女神中,最欣赏的还要数雅典娜。她虽未能得到象征美丽极致的金苹果,但美而最少受伤的也是她。也许,在古希腊那众多的女神之中,最少痛苦的也就数她了吧。这种等级的美人我没有见过,想来当可美绝尘寰了吧。

  惜花而恨风雨,不忍见红颜薄命,转而去崇拜无情的智慧女神。偏偏上苍生我多情若此,又无缘使我沾染情缘,有幸也?无奈也?我自己都不十分清楚。

  传说中有美人,以秋水为神,古玉为骨,冰雪为灵,诗词为心。此一类美人,百年或可能一出,鲜闻。

  传说中还有另一类的美人,生命的光芒会在年轻时耗尽,美如星辰,只是,短命!

  我所见过最美的女人,说来也若人笑,竟是一位老太太。见此老之时,其淡妆素服,而光彩自生,姿态优雅,风度依然,动人极了。由此可以想见其年轻时的风姿。年过六十而依旧美丽如此老太太者,世所难见。

  迟暮的外表包不住智慧的光芒,苍老的语调带着学识与韵律之美,在她身上完全看不见世间的沧桑、经历的伤痕和岁月的风尘。其美,几乎可以超越世间的巨刃,不会被岁月所流逝,不会被时光所磨灭。由此可知此老一生是多么的幸福。

  老而不动其美者,至矣!

  此老曾赐我一句话,不敢独占,于此再转出去吧--

  “非关天意,美不自知!”

  对于此语,我当时想起一句古语来“合于道者,不坏!”想来此老当知何者为久吧!

  在我为浪子的时候,曾遇到一位姑娘,全身罩着一层淡淡的光彩,熠熠生辉。我当时的评价是:无一处不美。曾心折不已。自信千万人中,能一眼认她出来。几年后,再见她时,虽然还是依旧的美丽,只是,少了一点光彩,多了几丝风尘。见之,心痛!神伤!

  以神动人的美人之后,是以气动人的美人。

  对于此类美人,我所能想到的最好的词是《红楼梦》中宝玉所说的所谓“水做的骨肉”。此类美人多才情,幸亦有之,不幸亦有之。古云“美人如水”,甚是!

  豆蔻年华的少女、天真无邪的小姑娘,永远都是美丽的,等她们再长大一些之后,清纯与天真,还有生机所产生的亮丽就不复存在了。这基本属于温室中的美丽,一般见不得风霜,为保此种美丽,起金屋而护之,亦不过分。

  若过双十而依旧天然若幼儿,非白痴即天才,于女子未必是福。

  眼为心之苗,面为心之窗。一个人的一切,包括心灵的深度,心性的纯度还有学识与修养的高度与广度,均可于其面上一览无余。学识高深,则目光深邃;修为精妙,则风度翩然。故观其面,察其态,可知其心。能于面上隐藏其心,使人不知深浅者,必有异能,故凡遇此等美人,我必敬而远之。但这等美人,通常都是美绝尘寰的。

  再次,当为以韵动人的美人。如果一位女人,几乎能在任何时候,都显出一种优雅而美丽的风韵来,那么她一定受过很好的教育,而且具有不凡的艺术修养。而这些东西,一般不会过时,它不属于流行之物。

  教养和学识可以使一个人美丽,形体训练可美其姿态;艺术修养可增高雅之气;思辩的智慧,则能增加光辉。但对于不同的人,程度是不同的。一个漂亮的姑娘,也许可以在很短的时间内成为一个明星级的美人,而一个不太漂亮的就要多花一些时间才能达到与前者同样美丽的饿程度。但来的快,去的也快,来的慢,去的也慢。

  最后一类能动人的美人,当以姿或色动人。

  有时,在大街上,你会看到一个身材或服饰都十分动人的女子,当她静静地呆在那儿的时候,几乎有“静女其姝”的感觉,但当她一动起来时,你就会很遗憾地发现许多她自己也不知道的东东。于是,一般你不会在去看第三眼。

  佛云:心即是佛而万界唯心。美丽永远都与思想的光辉相伴。缺少了思想的美丽,如日之无光,如月之无辉,相应的美丽也就淡了许多。

  对于男子,貌美而无智者,俗云“绣花枕头”以油头粉面称之,比之奶油小生还不如。女子亦然。

  曾见许多长的还算漂亮的女孩子,秀丽的面庞上无光彩,苗条的身段上无韵味,显得干巴巴,缺少点什么能使她美起来的东西,那就是“味”。

  茶以味清而纯者为美,否则与水无异;香以味淡而氤氲者为美,否则与烟无异。美人亦然。缺少了风致与韵味,在窈窕的身材,再漂亮的面孔都是不能被称作佳人的。充其量,只能充作花瓶或衣架而已!但此类美人仍可以姿色动人,当属美人之列。

  《登徒子好色赋》中说:宋玉的邻居中有一东家之子,美的恰倒好处,并且对宋玉也心仪已久。象东家之子这样的大美人却也少见,只不过美于外而不秀于中,故宋玉不取。可见光生就一付好相,魅力亦不过如此。

  青春是美丽的,几乎任何人都想使自己永保青春,青春又是短暂的,转瞬即逝。青春之美可比一现的昙花,健康耐看,是许多人都知道的,也许仅限于广告中头发。耐看度更高的学识与修养呢?恐怕想美容的女士们就有许多不愿去接近了罢!

  随着岁月的流逝,所有的美人都会走向迟暮,而各种各样的美,也会逐渐地被时间的长河带去。当年的那位老人站在河边仰天长叹的时候,也许叹的也有美丽在内吧!

  不忍见美人迟暮,只为多情!那些因色衰而被无情弃的迟暮美人们,可否知道,之所以被弃,除了男人多薄幸外,自己也总该有点什么吧!

  经得起时间的美丽,除了学识与修养之外,还有智慧,而这一切,只要我愿,我都可以拥有。

  岁月会洗尽铅华,但智慧的光芒会长驻人间,永远闪耀着动人的光彩,经久亦不衰,甚至到人去后,他的光彩依然会同样的美丽,直至----

  地老天荒!  

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