断想之一
　　原来聊斋还可以这样诠释，同样可以满足自我的幻想。在古代失意文人的脑海里，那小倩绝对也就能给磨磨墨的。但在现在都市人的意淫中，这小倩成为飞来飞去的神仙鬼。徐指导恶意地将人世间丑化，来烘托这段感情的珍贵，是否也从一方面验证了现今人的心理承受力更弱，心理期望值更高呢？

断想之二
　　王祖贤的东东俺一直不太喜欢，除了这个。俺一直觉得王祖贤的扮相不够东方化，至少不属于那种温柔的类型。但这次倒有些走眼，估计这也是服装美工的造就。不然那小豹牙那里符合语不高声笑不露齿的古典美女的标准？ 讲老实话，她也就那一头黑发可以让俺迷糊一阵子。

断想之三
　　这三集到底哪个更好看？俺还是觉得第一个好些。剧本所做的突破恰恰在可以接受的范围之内。而小张的那歌又忒煽情。第二个最差，错误地将宁财神——对不起，一不小心打错了，是宁采臣——当做了主人公。结果看着 看着就成为了聊斋版的儿女英雄传了——串了味了。第三个争议比较大，但 俺自己比较喜欢。尤其喜欢梁朝伟那嘀溜溜的大眼睛和一副会说话的眉毛。从文人到和尚，而那和尚又动了凡心！这种冲突本身就很有意思。倒是觉得这集里面那王祖贤演得比较本色，不需要那么多矫情的东东在里面，一个古装的现代女鬼，哈哈，可以接受。

断想之四
　　最符合原著精神，估计应该是电影中的音乐。三集的音乐都非常不错，大概是原来就是一种幻想，而看见了反而就失望，反倒比不上音乐能勾起人 的遐思。从“路里风霜，风霜扑面干”到“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华 年”再到“不怕风似剃刀”，还有那些带些阴森却又有些惆怅哀怨的背景音 乐。从词到曲都非常东方化，俺都快迷死了……瞧，这不，又哼上了。

断想之五
　　记得这片子扔到欧洲去的时候，改了名字叫什么东方女鬼的故事。好像俺觉得无论是聊斋里还是电影里，主角都是男的，而小倩仅仅是个附属品，一种显示男性存在的东东。可到了欧洲，那些洋鬼子们不会看成女权主义高涨的象征吧，哈哈！如果那样的话，还不如去看快嘴李翠莲——东西方文化的冲突，哈哈，说不清，也道不明。

断想之六
　　想起来也比较奇怪，怎么电影中三集分别叫什么道道道、妖魔道、人间道呢？里面好像更多是佛学色彩。除了张学友的那个小配角昆仑练气士，兰若寺的大胡子念的是“波若波罗蜜”，白云老和尚就更不必说了。第二集里面的那个鸟千户壮烈牺牲的时候还来了个“我不入地狱，谁入地狱”呢！昆仑练气士也知道“修道之人心中有佛”。真怪了，红花绿叶青莲藕，三宗原来是一家么，哈哈！

断想之七
　　记得俺当初看这东东的时候，还是在上海念书的苦哈哈孩子。从俺学校步行去了北京路上一录像厅，记得那里演的是比较早的，票价两元，于是俺就没敢多坐公共汽车，从学校走到五角场，再坐55路到外滩，再走过去的。 哈哈，回来居然一点不觉得累，可见精神影响力之大。 不过，记得俺看的时候，那厅里面给这三片起了特俗的三名：一叫神剑斩妖，一叫乱世伏魔，还一叫金佛喋血。现在想起来，啊呸！

下面是水儿的说词：

　　倩女幽魂，新瓶旧酒，香港六十年代也曾有过一部倩女幽魂，由李翰祥导演，赵雷，乐蒂主演。那部电影从分镜头到台词，基本上和徐克新拍的没什么两样。徐克拽上程小东的武打，张叔平的造型设计，还有潘恒生的摄影， 奚仲文的美术指导，黄霑戴乐民的音乐这些香港电影界最出类拔萃的人物合作而成了这部电影，比老的版本多些道家思想、武打设计进去，镜头感倒是增强了，只是人物性格刻画稍嫌弱。

　　最喜欢片中那老道喝高了一边舞剑一边高声狂唱“道可道非常道”，声势夺人，剑气冲天，一看就不是一善茬儿，果然没出一小时，就把姥姥收拾了。小时候老觉得张国荣特窝囊，一介书生，什么都不会干，就知道谈恋爱， 老幻想着自己能当个燕赤侠一样的边缘英雄（此形象来自于香港漫画东方不败），过了几年，稍微懂点事，觉得丫老道真没劲，每天就知道打打杀杀，没留神再把命搭进去，还是当张国荣好，什么都不用干，光谈恋爱就行。再到后来，又觉得张国荣没劲，一个收账的不热爱本职工作，就知道跟美眉套瓷，整个儿就是一古装版吃软饭的货色，还是燕赤侠好，他老人家要是放现在，肯定是一特高的黑客，哪儿的密码都能破。直到前两天，我又觉得燕赤侠没劲了，主要是我自己有点春心萌动，觉得难得谈谈恋爱也挺好，工作放一边，先学着小张装把纯情，跟美眉吃个小饭喝顿小酒，挺爽，要老跟燕赤侠似的天天跟家什么都不干，那得到什么时候才能娶上媳妇啊。不好，说跑题了，再把话题拉回来吧。

　　倩女幽魂的武打设计是程小东（导演），当时他做设计的时候，借鉴了中国武术中长剑的套路，把漫画中大开大合，腾挪跳跃的动感通过摄影融合起来，非常成功。本片中，所有高手交手的镜头都是从下往上拍，由摄影师卧在预先搭好的滑轨上一格格追出来，这样，使画面产生了三维卷轴，高手的武打动作为一维，画面的倾斜角度变化为二维，快速平移的跟拍为三维， 使整个动作场面层次丰富，惊心动魄，比之后期的东方不败走的纯神怪路子又不知道该强多少了。而那个由元彬做武打设计的金燕子和元彪的画中仙， 看上去好像就不是那么回事了，老有种古代人随手拿把剑上街群殴的感觉， 少了很多飘逸和想象力。我想，师爷之所以也这么喜欢该片，和出色的武打设计也不无关系吧？美术和音乐：该片音乐凄美动人，给我印象比较深的是影片开始不久后小倩美眉寂寞难耐，乃樱唇微张，“啊”地唱着一首很迷离的歌谣，当时我要在场，管他是人是鬼，肯定挺身而出。片中配乐大量二胡和harpsichord 混合使用，在保持中国古典美的同时，用那种深层次的混响和回响造成空间 和神秘感。尤其是在他们逃离树林时的那段音乐，一边用harpsichord代表 树妖的怒吼，一边用 flute展现道士的锐气，两条音轨上下齐鸣，由远及近，随着镜头的推移实时变化，在一分钟内给人造成那种想随道士冲天而起逃离树林的愿望，怎一个爽字了得。这也算是中西音乐形式结合的一个成功范例 了。

　　该片的造型设计由张叔平完成，老道的造型来自于漫画，小倩则来自于晚唐时期的歌女，宁采臣的背篓是宋代的书童，可那帽子却是明朝的东西， 上下千年，随手拈来，什么好看就上什么，最后倒也没落个四不象的下场。 片中服装清雅华丽兼而有之，小倩出嫁时那件红色嫁衣，长裙裾地，宽带束 腰，再加上斜开肩，分明是八十年代中期 ysl的新款礼服嘛。每个人的地位 和性格都能从造型上清晰地反应出来，小倩属于不甘寂寞春心难耐的富家女， 高发髻，剪裁合体的收腰素色长裙，采臣一介穷书生，纯棉的宽松裤，黑色遮阳帽，文气中带些青春亮丽，老道一身盔甲，上饰各色铁片，在打斗中会 随着剑气叮叮作响，他穿的是一双硬底捕快靴，明末的款式，在当时应该是那些常走夜路的人才穿的，由此可见，老家伙不是个好东西。 (徐克电影世界)