“还珠格格3”还未播出，“还珠4”、“还珠5”就已经提上议程，流行文化的魅力，由此可见一斑。
“还珠格格3”里，小燕子生下了小小燕子，而且这个小小燕子人小鬼大，又是一个精灵古怪的主儿。已经有消息说，“还珠4”要以小小燕子为主角。依此类推，子又生孙，孙又生子，子子孙孙，无穷尽也，看这架势，还珠戏怕是要代代相传无穷尽了。
“还珠格格3”已经把题材触及到战争、第三者、毒品、私奔，虽说这些事儿并非古时绝无，今日方生，但不可否认，第三者、毒品、私奔等等，是当代生活的时髦话题，也是表现当代生活的影视剧的时髦元素。琼瑶把它嫁接到清宫戏里，倒也是一大创造。然则预支了这些素材，到了子孙后代，又该让他们发生一些什么曲折动人的传奇呢？我们当然不是质疑琼瑶“无中生有”的能力，不管什么戏，总是要写人的，只要小燕子不至于哪朝哪代断了香火，总有故事可以继续往下编。但是，不管子孙后代，生男生女，一个曲折动人、婉约缠绵的爱情故事，会是每一部还珠戏剧的主干，若非如此，那也不叫琼瑶剧了。“还珠3”里，一帮不食人间烟火的男男女女在花红柳绿中爱得死去活来，就连皇帝老儿也概莫能外，国家大事，自有一帮臣子们戏外张罗着———显然，“还珠4”照样免不了拈酸吃醋、卧柳眠花的活儿。即将成为主角的小小燕子乃至以后的小小小燕子以至小小小小燕子，还没出生就注定了逃不脱离恨天、相思病的宿命。
流行文化的一大特征就是它的可复制性。复制的结果就是模式化。青年男女你爱我我爱你，历经种种考验重重阻力、流了许多真真假假的眼泪，最后有情人终成眷属———“还珠戏”已开始现出模式化的端倪。
而模式化意味着生命力的枯竭。
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