透过令这个城市万人空巷的“超女”背后的浓浓硝烟，我们看到，从来没有哪一项大众娱乐活动，受到过如此大规模和高规格的广泛关注——从都市报到权威媒体，从黄口小儿到中年“玉米”，从娱记到学者……都在以自己的方式表现出对“超女”不一样的兴趣。有人说“超女”是“庶民的胜利”，但也有人斥之为低俗甚至“恶俗”；有人说“超女”是一场“娱乐革命”，但也有人说那不过是一出吵吵闹闹的游戏；有人说“超女”是一次“民主操练”，但也有人说这纯粹是对某种宏大叙事情结的虚假满足等。不过，如果说“超女”已经从一档纯粹的电视娱乐节目脱胎出来，蜕变成了一个广受社会关注的文化现象，应该没多少人反对。也许，有一天我们回忆2005年时，我们会记起它，我们只会记起它……

    1、颠覆从众心理

    如果说“超级女声”意味着中国正全面步入一个个人主义时代，这显然是不够慎重的说法。但是毫无疑问，这一现象揭示了从无厘头精神的自嘲到个人主义的明显倾向；而且就“超女”现象看，至少目前意味着个人主义对从众心理的胜利颠覆。“超女”们功成名就，同时，她们正享受着个人主义的张扬而带来的实际利益。这是现实。

    康德对于个人主义形态的表述，最妙的地方就是用了“狂妄”这两个字。对于个人主义者来说，狂妄从不是一个贬义词，而个人主义的果皮外面，无不存在着狂妄的特征。然而就狂妄而言，个人主义者完全要凭自己的智慧去拿捏尺度：狂妄得恰到好处，“超级女声”就是这样狂妄着走向成功的。