作者：周重林 

资深传媒人，现任《普洱》杂志执行主编。主编有《玉出云南》、《天下普洱》、《野马的低语》；参与《丽江的柔软时光》等“时光书系”策划和推广；主持“云游文化丛书”，出版过《魅力365，云南天天游》、《仗剑红河诗酒花》、《保山深呼吸》等九本。

居住地：云南

恶俗化已经是当下古装剧的最大特征，我已经成为编剧退步观念的受害者。

《白蛇传》中法海和白娘子的爱情迷障可以理解为恶搞，不喜欢的骂几句就算了。所谓日久生情，白娘子与法海两眼对望那么久，即便没有爱情，感情也是有的。中国历史上，许多神话故事、民间传说都有诸多版本，这个算是其中之一。

到了《昭君出塞》中，在李彩桦饰王昭君时，和王昭君有情感纠葛的名单足够长，有元帝刘畲，有她表哥赵遂，有游侠殷如墨，有匈奴单于呼韩邪，甚至还有宫廷画师毛延寿，庸俗化可见一斑。在四大美女中，也只有昭君一人没做过别人的情妇，这也正是她最被人乐道的地方。

基于对这位女子的尊敬，从“出塞曲”到“昭君怨”，再到“昭君叹”，无一不是表达人类最基本的悲怜之心，为什么偏偏是这位女子，承担起保护君王的皇冠的任务？历史总是充满戏剧性，汉元帝送走昭君的三个月后，就满怀悔恨地离开了世间。

历史上，在昭君出塞之前，汉元帝已经送过一个王室的女子，昭君不过是另外一个被送的对象。昭君的悲剧在于，她在宫中常年受到冷落，以致她终年蓬头垢面，郁郁寡欢。后来她光鲜亮丽地出现在汉元帝面前，说“我愿意”时，其实怀着深深的绝望——她居然要在自己的男人面前告诉她，她要跟别的男人走了。而她的这个男人，在长达五年的时间里没有看过她一眼。

昭君满带怨气的报复赢得了王安石激赞，“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”，一浅一深，情何以堪？青冢埋得美人骨，哪得柔情万里长？这样一位女子，到了今天，居然被诋毁到成了任何男人都可以涂抹的清凉油，真是愧对这位泪洒蛮荒的弱女子。

比起《昭君出塞》来，舒淇演绎的《红拂女》就不只是庸俗，而是恶俗得令人生畏。《红拂女》更像为舒淇量身定做的三级片，红拂女自始至终都在强调“这是我生命中的第Ｘ个男人……”，而历史也是在红拂的男人们之间展开。

红拂是歌伎出身，是杨素身边的红人，按道理见过的男人不少，但是之后她见一个爱一个，跟着李靖私奔，路途上为虬髯客的英雄气概倾倒，为了报恩，与独孤城结婚，其中还得到李世民的宠信，至于李靖，就这样看着自己的女人在诸多男人之间奔波……这是什么啊？我们不禁要问，这部电视剧究竟要说明什么？仅仅是娱乐吗？

这种非常恶劣的篡改行径，不仅仅彻底颠覆了红拂留给世人的美好印象，还轻描淡写地把女性推到历史最为阴暗的一面。在战场上英姿飒爽，豪气千丈的红拂，与她丈夫一起帮助李唐赢得天下的红拂，居然遭到了当下编剧无比蔑视——她变成一个不断利用肉身来改变历史进程的人！

 我们接受恶搞，但这并不意味着我们必须放弃一些共同的价值观。